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夫妻那些事儿维系婚姻的几大法宝

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:34

  摘要:夫妻生活小说:夫妻每天一些亲昵你做了吗许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现但专家研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“皮肤饥饿”,进而产生感情饥饿因此,家庭生活最好能多点儿亲昵的举动例如,长大了的女儿仍挽着父亲的手;夫妻出门前拥抱、接吻;一方回来迟了,不妨拍拍忙碌的另一方的“马屁”,等等。

  一部《婚姻那些事儿》正在热播,也让我们开始思考夫妻间的问题,如何使自己的婚姻舒适,怎样存进自己的夫妻关系这是《夫妻那些事儿》给我们的问题,现实中总是有人在问,为什么我们的夫妻关系总是充满了各种纠结?也许是你的夫妻缺少了一些东西

  夫妻生活小说1、夫妻每天一些亲昵你做了吗许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现但专家研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“皮肤饥饿”,进而产生感情饥饿因此,家庭生活最好能多点儿亲昵的举动例如,长大了的女儿仍挽着父亲的手;夫妻出门前拥抱、接吻;一方回来迟了,不妨拍拍忙碌的另一方的“马屁”,等等

  夫妻生活小说2、情话绵绵是夫妻间必不可少的心理学家认为:配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某优点”然而,不少国人太过注意含蓄,有人若把“爱”挂在嘴边,就会被说成是浅薄、令人肉麻不少中国夫妻更希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上这固然没错,但如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有作料”的缺陷感呢?

  3、沟通夫妻间理解的桥梁经常在影视片中听到夫妻某一方说:“我想找你谈谈!”于是,双方会找一个机会把心中的不快全倒出来而不少中国夫妻把意见、不快压抑在心里,不挑明,还美其名曰“脾气好,有修养”其实,相互闭锁只能导致误会加深,长期压抑等于蓄积恶能量,一旦爆发,破坏性更大人们不时可见,一些平日相处不错的夫妻一旦吵起架来就翻陈年旧账,把陈谷子烂芝麻的事儿一股脑儿全倒出来,结果“战争”升级,矛盾激化,有的甚至导致劳燕分飞正常的做法应该是加强沟通,有意见、不快应诚恳、温和、讲究策略地说出来,并经常主动地了解对方有什么想法吵吵架也不一定是坏事,毕竟它也是一种沟通手段,只是吵架时千万别翻旧账、别进行人身攻击

  4、学会用欣赏的眼光看待夫妻间的那些事儿人们常用欣赏的眼光看自己的孩子,所以总觉得“孩子是自己的好”;又因为常用挑剔的眼光看配偶,所以总认为老婆(丈夫)是别人的好例如,一方全身心扑在工作上,另一方既可以欣赏:“他(她)事业心强!”也可以指责:“一点也不把家放在心里!”这说明了,用不同的眼光去评价同一件事,结论会大相径庭如果你不假思索就能数出配偶许多缺点,那么,你多半缺乏欣赏眼光如果你当面、背后都只说配偶的优点,那么,你就等于学会了爱,并能收获到爱

  5、童心也许是调和夫妻间那些事儿的一种好方法众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解,甚至斥之为“精神病”这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣其实,只有童心不泯,青春才可常驻,爱情才可历久弥新,所以最好能保留多一点儿天真、单纯,多拥有一点儿爱好、好奇心,多玩一点游戏不管是中年人还是老年人,在外尽管当“正人君子”,可回到家,大门一关就最好当大孩子

  6、浪漫给夫妻那些事儿增添些色彩不少中国家庭太注意实际,而缺少浪漫也许有人碰上这样的提问“工作、家务忙了一整天后,一家人为什么不去散散步呢?”会回答说:“我很累”然而这些说“很累”的人过不了一会儿就垒起“四方城”来,甚至彻夜通宵打麻将可见,能否浪漫的关键在于是否拥有浪漫情怀不要以为浪漫无边就是献花、跳舞,不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫要知道,浪漫的形式是丰富多彩、多种多样的

  7、用幽默缓解下夫妻间那些僵硬的事儿许多人把喜欢开玩笑看成油嘴滑舌、办事靠不住,认为夫妻之间讲话应该讲求实在,用不着讲究谈话艺术殊不知,说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷,消除尴尬和隔阂,增加情趣与情感,让一家人乐融融

  温馨提示:夫妻那些事儿其实很好解决,也许需要些智慧,但是更多的是要有一颗赤诚的心,相信这样才可以真正去缓解夫妻间的问题。。。。。

  对于现代社会,很多人养生都是以饮食为主。但是在我国古代很多人养生都是以房事为主,并且还以书本或图画的形式记录下来,形成的独特的房事文化。下面就跟着小编的步伐来了解下古代房事养生学中的性爱法则。

  古代房事《养生方》

  在古代,人们提倡性生活要有度,目的是使男方不致衰弱,女方能除百病,双方心情舒畅,气盛力强。

  那么如何控制性生活的节度呢?

  性生活节度关键在于心情要安乐,情志要和谐,脏气要稳定,精神要专一,双方才性兴奋高涨,神和意感。交接时气候不宜过冷,亦不宜过热,饮食不宜过饱;亦不宜过饥,身体安定,情态舒展。性交时动作宜舒缓,轻徐,阴茎挺入或抽出次数宜少,使女方感到情意快慰,男方的性欲未衰时适可而止。这就是性生活的节度,以保护和增进男女双方的身心健康为主要目的,是古代性养生的最高准则。《汉书.艺文志》高度慨括为“乐而有节”。

  动得其宜先肾后心

  天地氤氲,万物化生,性是生物界生机勃勃的象征。由于自然的造化,动物的发情,雌雄交合;植物的开花,雌雄蕊的交授,都要经过一段时间的准备,顺应自然的“恩赐”,该发情则发,非授则止。人非动物,性的天性虽与之无本质差异,但人类的性行为绝不仅是这种天性的反映,而更是包括思维、语言、情感、意识形态影响在内的社会心理因素与生物学因素的相互作用,以古人言,就是性与精、气、神之间的相互关系。

  所以,人类的性活动也必须受到某种制约,顺应自然,待机而动。首先,男女双方都需精力充沛,精盛气充神全,使体内自然产生性的感应力量。这就需要在房事之先,从事各种劳动要适度,并注意充分的休息,使“气聚而坚”,养精蓄锐,以逸待劳。劳与逸应当活看,适当的劳动对身体有益,只有过度的活动,才可能使气散而体力怯弱,显然在这种情形下是不宜过性生活的。休息,包括各种养生活动,自然有益增强体力,精气充盈,神旺体壮,有了这样的条件,夫妇房事生活就能取得大部分的成功。但是过度的安逸却非但无益,反而有害,这也是应该避免的。

  性生活应当顺利自然

  古人谓君火在心,相火在肾,二火相因,无声不应,心宜静,肾宜足。心静则神藏,肾足则阳旺,先肾后心者,肾命阴精充满,丹田气足,元阳旺盛,以水济火激动心神,自然产生交合的欲念,阳道亦随之相应,振奋而挺。这是由体内产生的激动力量,顺乎自然,百脉齐到,不仅是孕育的真谛,也是掌握性生活的关键。如果不顾及内在的条件,仅仅是主观上萌发欲念,心不静而神不宁,火由欲动,以阳灼阴,下元虚亏,丹田失守,则阳道不能相应,或虽能相应,但不坚挺,房事难以进行,所谓“先心后肾,出乎勉强”就是这个意思。

  性事乃是人的天性

  总之,我国古代房中养生学认为性是人的天性,应该得到满足,而不应压抑,但又必须本乎自然之性,依赖于体内力量的激起,因为“自然则气主平升,百脉齐到”,所以性生活就能达到预期的目的,“胜者多矣”。

 
 
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