一谈起“性”，许多人会很自然地联想到一个男人和一个女人性器官的交合行为（性交）。这种理解不能算错，但这只是对性的狭义的理解。对于人类来说，性交行为本身并不能涵盖性的丰富深刻的内涵，因此，当我们谈到“性”的时候，不能不包括参与性活动的双方作为一个有性别的人的全部内容，也就是说，人类的“性”关心的不仅是性交行为本身，而且还包括什么人、对于谁、出于什么动机、在何时何处、以何种方式、进行什么样的性活动。
有的性教育学者提出，“性”约有如下五方面的涵义：一个人学习如何成为一个男人或女人的全部过程；一个人对于自己身为男人或女人的感觉与态度；一个人生为男人或女人的一切想法、经验和行为表现；一个人与同性及异性的交往方式；一个人与同性及异性所建立的关系模式；
你是否从中发现，“性”其实是一种文化，“性”实际上涉及了我们整个人生？因此，当我们希望自己作为一个完整的人，能在“性”方面获得圆满满足的时候，仅仅纠缠于如何避免“阳痿”、“早泄”纯生物学或技术性的问题，就显得肤浅了。摆脱性的无知，并不意味着仅仅关注自己的性器官的形态和功能，也不意味着要成为各种性技巧的百科全书和尝试者，而是意味着我们还需要装备许多有关如何做人的东西……
我们需要了解在现代社会中自己所扮演的性别角色，我们需要了解和尊重异性，并学习如何与异性相处，培养自己社交能力；当然，我们也需要了解两性生殖方面的知识，包括生命是如何诞生的，也包括一些避孕知识；我们还需要了解与“性”有关的正常与异常的表现。
我们更需要了解与“性”有关的社会制度，以及相应的伦理观、道德观和价值观等，比如：在历史上和现实中，人类各式各样的性活动究竟各占多大比例？各种性活动有哪些生物的、社会的和文化的制约或促进因素？人们为什么会对某种特定性活动产生特定的看法？社会是如何管理人们的性活动的？……
在学习的过程中，我们会逐渐形成自己的价值观和道德观，学会在变迁迅速、价值多元的社会中作出自己明智的选择，并为自己的行为承担责任。