我今年18岁，原本是鲜花盛开得娇艳欲滴的年龄，原本生活应该充满阳光，然而，美好的生活对于我来说犹如昙花一现，我已经过早地承受了太多不该在这个年龄承受的事。含苞待放的花蕾，还未来得及展艳便匆匆凋谢了。
在我16岁那年的冬季，发生了一些事情，那是我始料不及的，它造成了我生命中的转折，也成为我悲剧的开始。那时，我刚刚进入青春期。我时常感到，在自己的身体里有一种东西在蠢蠢欲动，我无法控制它，它总会在不经意中搅得我寝食难安，因为，每逢这个时候，我就会非常非常渴望跟异性接触，确切地说，我渴望着与异性的肌肤之亲。一次次的欲火使我不能自拔，连手淫也已经不能遏抑内心的冲动，我已经无力抵抗一切外来的诱惑。我开始出入于酒吧和迪斯科舞厅，我以为那昏暗的灯光、狂乱的舞步，会让我暂时忘却那欲火烧心的痛苦。
那天，我彻底掉进了深渊。我认识了克军。他非常帅气，一举一动都焕发出一种不羁的魅力。跳舞的时候，他把我搂得很紧，我觉得他的下身有一个硬邦邦的东西一直顶着我。跳完舞之后，我们又喝了酒。走出舞厅的时候，我的头有点晕，迷迷糊糊之中，我做出了自己这一辈子最错误的决定，我跟他去了他的出租屋。他对我百般挑逗，我觉得内心那股火在燃烧，我情不自禁地跟他搂抱在一起……而接下来，下身的刺痛却使我清醒过来，我拼命挣扎，可我被他死死地压在身下，最终无力反抗。看着下身流出的鲜血，我明白自己失去了什么，那是一个女孩最宝贵的东西……
可是，我发现只有跟他在一起，才能医治那欲火烧心的痛苦。所以，我和他有了第二次、第三次……在那个时候，他带给我的快感使我飘飘欲仙，什么伦理道德全都被抛在脑后。渐渐地，仿佛吸毒上瘾，我离不开他了，两三天不见他，我的情绪就很低落，而一旦见了面，得到了他的爱抚我就会恢复平静。
就在我们的关系维持了将近两个月的时候，事情被人揭穿了。我只不过是个高中一年级的学生，我不知道该怎样去面对老师和父母，除了逃避别无选择，我因此辍学了。父母嫌我丢他们的脸，就连平日特别疼爱我的哥哥也骂我贱。
无情的现实使我的头脑开始清醒，我痛恨自己的无知与轻浮，暗暗下决心要与他分手。可是他不听我的解释，不断地逼我、缠着我。
为了彻底摆脱他，重新开始自己的新生活，我选择了外出打工。如今，我在外省做“家政”工作，十分辛苦，但我想以繁重的工作来麻醉自己。我以为，只要不停地干活，很快就能将那些不堪回首的往事从脑海中抹去，但那些事情却像幽灵似的总在我脑海里格晃。至今，我有时做梦都还会梦见他，有好几次，我梦见自己把他杀死了，然后自杀。现在的我很苦恼，一种深深的罪恶感常常折磨着自己那受伤的心。
偷尝禁果，将使我抱恨终身。如何面对未来的一切，我不知道。由始至终，我不曾喜欢过他，他只是我泄欲的工具。苦酒是自己酿下的，现在得由自己来尝，现实就是如此残酷。
我欲劝青少年朋友们，在处理问题时千万要谨慎，要为自己创造一个美好的环境，让自己度过一个完美的青春期。听完我的经历，希望大家引以为鉴，别再走这条路。祝愿每位青少年朋友永远开心，纯真无瑕。
医生点评：性生理的成熟自然而然会让性心理产生一系列的变化，在这一系列的变化中最重要的变化之一便是个体性意识的充分觉醒。对于故事中的“我”来说，16岁出现强烈的性冲动并不是不正常的事。现代社会中，由于营养充分，少男少女的性成熟年龄一再提前，而由于诸如影视、书报之类的媒介对爱情和性等内容的高密度传播，孩子们的性意识也很难做到一片空白。所以，当今的男孩和女孩早早地在身心上出现对异性的渴求并不值得奇怪。
精神分析学派的创始人、心理学大师弗洛伊德将人格结构分成三大基本系统——本我、自我和超我。简单而言，本我代表不受控制的生命驱力，比如本能的性欲望和性冲动；超我是社会良心之声，比如对性欲望的压抑，知道人的性行为是和动物不同的，是有条件的(如对象、年龄、场合等)；自我是调节本我和超我并与现实打交道的理性思维，它会考虑个体如何在一定的条件下，以不违背超我标准的适宜的方式满足个体的本我欲望。本我、自我和超我这三个系统不是孤立存在的，而是作为一个整体共同起作用的。
青春期孩子身体的充分发育自然使个体的性能量澎湃，本我中的性欲望也空前高涨，这时如果没有强有力的超我控制，恐怕自我会更容易听从本我的指挥而追随自己的欲望行事。故事中的“我”就是这样，沉沦于感官的需求和刺激中无力自拔。所以，对于青少年来说，强有力的、恰当的超我是很重要的，它将对个体的行为形成约束力，并防止个体的行为越轨。在培养青少年的超我方面，一个是从小培养孩子正确的道德感、羞耻感和传统主流的价值观，告诉他们不要轻率尝试性行为等；另一方面要培养青少年的社会责任感和自我发展欲求，要让他们知道除了性之外，求知是这个年龄最适宜做的事也是最重要的事。就像我曾经听过的一堂中学开设的关于早恋问题的心理课，它的讲题是——《春天做春天的事》，也就是说我们最好在适宜读书的时候读书，适宜恋爱的时候恋爱，而不要吃力不讨好地反过来行事。有了道德和价值观等态度、认知方面的保证，知道什么是更重要的，这些就能帮助个体的超我对本我进行约束和控制。
但是，仅仅靠有力的超我还不够。因为约束和控制太强、持续太久，会让自我十分不适，渐渐地，个体不是在压抑下心理扭曲变态，就是压抑不住自己走向爆发，而这种爆发甚至有可能补偿性地走向事情的反面，个体不仅不再压抑，反而表现得更为过分。所以，为了防止超我的控制过度或失控，我们应该在自我上下更多的功夫，也就是要学会更多的心理调节方法。比如说转移，学业上的成就感、课外丰富的兴趣爱好等都有助于个体转移注意力，避免沉溺在性欲望中；比如说宣泄，可以和值得信赖的朋友、家人、心理咨询师等沟通，将自己压抑的心事说出来，有人分担和监督会让个体更容易承受来自本我的压力；比如说升华，将有关的欲望通过艺术创作(如绘画、小说)表达出来，将其艺术化、审美化。这些思路和做法都能帮助自我协调好本我和超我的关系，做出符合社会现实要求的理性的决策和行为。
故事中的“我”深受本我的牵引，自我又找不到协调本我、超我的方法，在压抑未果之余，自我开始向本我倾斜。先是过度手淫，再是出入酒吧、舞厅，说是想让“昏暗的灯光、狂乱的舞步”使自己“暂时忘却那欲火烧心的痛苦”，实际上这么做只会使超我的控制和自我的理性进一步丧失。酒精对理智的腐蚀，肌肤之亲对性冲动的巨大唤起作用，几乎是注定了“我”会发生性越轨的行为。“我”没有支持自己高中的学习生活，但我可以断定她不会是个成绩优秀或学习刻苦的学生，因为她的欲火一旦被唤起就没有了其他可以转移的方向，乃至一再深陷快感之中，“仿佛吸毒上瘾”。要知道，性是个体最原始的本能动力之一，一旦出了问题，要挽回是相当不容易的。因此，“我”的心灵忏悔也提醒我们在青少年期教育中的重大责任。
至于解决“我”现在的痛苦，鼓励自己尝试专业的心理咨询服务可能是较好的选择。通过心理学的专业方法，也许“我”才能解开心结，抚平往日的心灵创伤，真正重新开始生活，而不是背负看重重的仟悔十字架生活。那样，对于一个年仅18岁的女孩来说，实在是太残酷了。