发布日期：2024-12-27 浏览次数：27
摘要:情趣用品的发明是为了让人们更好的，更高质量的享受性爱。古代的女性讲究\三从四德\，即使老公死了，也要守节。在\饿死事小，失节事大\的封建社会中，为什么性工具一直为人们所接受呢？其实性工具的出现，是一种解决途径。毕竟\饱暖思淫欲\，性爱是人们的基本需求之一，当广大妇女无法从丈夫那里获取到满意的性爱时，性工具就应运而生了。
情趣用品的发明是为了让人们更好的，更高质量的享受性爱。中国考古界从石器时代出土的文物中就发现了性器官模拟制品，很好的证明了情趣用品的历史悠久性。
情趣用品是解决性需要的途径
古代的女性讲究三从四德，即使老公死了，也要守节。在饿死事小，失节事大的封建社会中，为什么性工具一直为人们所接受呢？其实性工具的出现，是一种解决途径。毕竟饱暖思淫欲，性爱是人们的基本需求之一，当广大妇女无法从丈夫那里获取到满意的性爱时，性工具就应运而生了。
历史上性器具顽强的生命力反映出，性用具体现了一种人文关怀，它本身并不涉及道德、伦理、法律问题，所以有些人称之为淫具是没有道理的。
对于性问题，可以说是各有难言之隐。
比如，一位新婚不久的男性遇到了这样的苦恼：结婚以后，我妻子一直对我有意见，说我成天总想着床上那种事情，结婚前说的那些如何爱她的话都是假的。也许我的性要求次数多了一些，但我不明白她为什么会对我这么反感，从性生活中她不是也可以得到快感吗？”
另外一些结婚十几年或几十年的男性却道出了相反的苦恼：这几年我妻子对我意见很大，说我很少干那种事情，这就是证明我不爱她。我这个人身体上没什么毛病，每周都能和她过上一次性生活，可是她好象还不满足，我怀疑她是不是得了性机能亢进病。
这些位男性所反映的，实际上是男女之间的性欲差距问题，其中又掺杂了一些社会文化的因素。从生理方面来说，男性的性活力在青少年时代后期趋于高涨，再加上婚姻初期的新鲜感和长久的性能量的积累，这时候的男性通常都会表现出强烈的性欲。而相对来说，女性的性欲在这个时候却比较弱，再加上对房事的羞涩感还没有解除，因而对性的要求就远不如男性强烈。这种在性欲上的差距很容易使女性对男性发生误解，她们以为男性其实并不爱自己，只不过把自己当成了泄欲的工具，因而对男性的性要求产生反感。
女性的这些抱怨虽然出于误解，但也并非全无道理。青年男性往往不能将肉体需要和感情需要区分开来，在经过性交之后，他们既觉得生理需要得到了满足，又会觉得感情需要也得到了满足。换句话来说，他们在进行性努力的同时，也认为自己这是在向对方表达爱情。女性指责他们没有爱情的时候，他们就会感到格外委屈。这种情况随着男性的成熟会得到改变，成年男性越来越不喜欢通过性生活的方式来证明自身的感情，而更多地愿意通过不同方式的交流来达到目的。由此可见，青年男性在性生活方面受到女性的责备后，重要的不是在性生活方面加以改变，而是要注意加强自己的感情表达方式，让女性充分体会到自己的爱心。有了这个前提，女性就会欣然接受以前不愿意接受的性生活方式。
那么，随着年龄的增长，情况会不会有所改变呢？从生理上讲，当步入中年之后，这种情况就会发生逆转。原来是男性热烈，女性淡然，中年之后很可能就会变得女性热烈，男性淡然。我国民间有句俗话，叫做“三十如狼，四十如虎”其中隐含的意思就是指步入中年的女性，其性欲会变得格外强烈起来，这句俗语虽难免有夸张的成分，但的确是符合现代性学观点的。据性医学专家根据广泛调查得出结论，女性在三十岁后期和四十多岁早期，性欲趋于高峰。而进入这个年龄段的男性却未免相形见绌，他们一方面不像当年那样旺盛，另一方面由于事业与生活的压力又使其性欲受到压抑，因而对妻子的性要求就有些难以应付。
女性则不是这样，她们在经历了一段较长时间平凡的家庭生活之后，从柴米油盐酱醋茶和锅碗瓢盆的碰撞当中，爱情的浪漫色彩大大减弱，在精神上对性生活的束缚和顾虑也完全消失，因而可以赤裸裸地去追求性生活。而这种直率大胆的行为却使男性感到难以接受，这时的男性已经不能满足于只从性生活中获得人生的乐趣，再加上体力有所不支，便会对妻子采取逃避态度。比如，有人借口工作忙跑到办公室去住，妻子硬把他拖回家。不知内情的人还以为他们夫妻间闹了什么矛盾，却不知道实际上是由于性生活不协调所致。
解决起来并不太困难。作为丈夫，年轻的时候应注意经常采用非性交方式来表达自己的心意，而进入中年后则要争取多用性接触来增进两人间的感情。作为妻子，新婚后应注意及早把浪漫的情感转化为切实的贴心之爱，而进入中年后却要注意尽力帮助丈夫分担事业与家庭责任方面带来的精神压力。
对于虽有差异但未起冲突的夫妻，做到以上几条就可以完美地协调好彼此关系，但对于那些冲突已经发生而且比较严重的夫妻，这些方法就不大管用了，他们最好能坐下来共同协商解决办法，或者寻求外力的帮助。[]