我们一起来看看，六七十年代，美国曾风靡了一场所谓的性解放运动，闹得沸沸扬扬、“轰轰烈烈”。其中心思想就是“反叛传统”和放弃对性欲的传统束缚以及突破自身的“性保护屏障”。
以后逐渐波及了西方诸国、日本、中国，影响力覆盖世界各国，造成难以收拾的健康与社会问题——性病、艾滋病，吸毒，未婚或婚外怀孕，性乱、滥交及少女妈妈，心理上与人际关系上的困境，辍学、失业，穷困与犯罪等等。曾有学者指出，任何人一旦与另一个人有过性关系，就好象与此人背后所有的“性链锁牵连者”有性关系一样，其危害是显而易见的。苏联著名教育学家马卡连科指出：“少女过早地开始性生活，不仅在身体和精神上留下创伤，而且产生复杂的、病态的心理。‘审视的’目光从各方面向她投来，有的是羞辱，有的是下流浪亵，有的是同情，有的是谴责。所有这些目光都有一个共同的含义，那就是认为她有罪。它们使少女时时忘不了自己的痛苦，使她对自己的失身无休无止地反省。与此同时，由于丧失人格，失身少女往往产生一种愚蠢、盲目的得意感，认为自己成了少妇，有了别的少女所没有的经历和体验，能够驾驭自己所结识的男子等等。”而根据现代美国有关专家的研究，性行为活跃的12～16岁少女可能涉入诸多的危险行为，失贞少女与纯贞少女涉入危险行为的危机对比是：企图自杀6倍;离家出走13倍;被警察逮捕9倍;停学5倍;吸食毒品10倍。而且，少女婚前性行为及性乱对日后婚姻也会带来严重的问题与影响：将配偶与从前的性对象比较，易发生不忠于配偶的倾向或被丈夫嫌弃;传染性病的可能;较容易离婚，在美国，妇女被同居的男友虐待，比被丈夫虐待的比率要大50倍。“性”是两个人的事，也是一项道德问题，同样，它也是有规则和规矩的。没有规矩，不成方圆，一旦违反了这个规则、破坏了这个规矩极可能带来不良后果。涉及从前，眼前与未来，涉及个人与社会，也涉及爱情和事业、婚姻和家庭。