摘要:浪子两年后，中国古代性文化大观登黄甲，赐进士出身，但他未听选而告病归里，与两位夫人，后娶的7名美女，继纳的11个侍妾，共20个房头，每日饮酒赋诗，调情作欢，快活无比，人称他为\地仙\。
梅生仪表堂堂，兼具文才，好交游，爱美色，人称浪子。一日春游，浪子被王监生妻李文妃美貌吸引，遂动邪念，设计成奸。中国古代性文化大观自此，两人私通，泄欲无尽。之后，浪子又与邻家赵大娘、妙娘母女及文妃婢女先后成奸。
浪子见李文妃义姐、寡妇潘素秋娇艳过人，又起性爱欲火，求得重金引钱，终与潘素秋结为床笫之欢，淫乱不止。监生死后，遂娶文妃为妻。浪子不仅与同性伴侣家仆陆珠有染，且让其妻与之性爱。
他到故友司农丞铁木朵鲁家，铁木妻安哥及妾樱桃、文为浪子的风流所动，4人相继勾搭成奸，铁木入山修道，将妻妾、家产委于浪子。浪子两年后，中国古代性文化大观登黄甲，赐进士出身，但他未听选而告病归里，与两位夫人，后娶的7名美女，继纳的11个侍妾，共20个房头，每日饮酒赋诗，调情作欢，快活无比，人称他为地仙。
浪子梅生是历代描写纵欲行乐情色小说中，罕见得以善终的人物。这与作者的性观念直接相关。作者还在书中强调男女应具有平等性享乐的权利，中国古代性文化大观这是具有一定积极意义的观点，但作者在书中大肆宣淫，对性爱享受的过分看重与欣赏，全然不顾及一切常纲理教，这也即是此书的负效应所在。因此，作品一经问世，便遭严令禁毁。